-
家世崇佛”的现象。所以,以家庭的力量来修建或重建寺庙,是相当普遍的。下面是个典型例子。 明朝德阳县(今德阳市)有座梵刹叫莲池寺,但到明代时人们已经不晓得它的来历了,因早已废坍,“其地荆棘蕃芜,瓦砾交横...的德阳县城西三十里有个余家庵,周围林木环绕,环境清幽。其地皮就是佛教信徒余胜捐献的。此地建寺始于明景泰丙子(1456),开山祖师觉庵修了正殿,塑了圣容,当时取名圆觉禅寺。 在合州(今重庆合川市)城的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15403857323.html
-
衰败了。柳氏教派活动的范围和地区:《唐柳居士传》中有一则记载很值得注意。《传》中说;”汝当西去,遇汉却回,逢弥即止“。”汉“即汉州,治所在雒县(今广汉市城区),所辖县有唐时的绵竹、德阳、什邡、金堂等县;...洞天福地岳渎名山记》等道教典籍载:”上品八治“有”秦中治“,系”广汉郡绵竹县东“;”中品八治“有”隶上治“,系”汉州德阳县北“;”涌泉山神治“,系”汉州德阳县西北;“下八品治”,有“后城治”,系“汉州...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404357329.html
-
广汉市城区),所辖县有唐时的绵竹、德阳、什邡、金堂等县;"弥"即弥蒙镇,在今新都县城关镇北面约十公里处,与广汉县交界。这段记载出自于这样一个历史背景。以上地区从汉至唐,都是道教的势力范围。[唐]释道宣《...即五米道的信徒。再据《三洞珠囊》卷七"二十四治品",《洞天福地岳渎名山记》等道教典籍载:"上品八治"有"秦中治",系"广汉郡绵竹县东";"中品八治"有"隶上治",系"汉州德阳县北";"涌泉山神治",系...
胡文和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065562348.html
-
崇拜牛,羊,马,并以其为神,加以祭祀的习俗。 五是自然神祠。 如梓潼的善板祠(恶子),祭雷神;成都的江水祠、江原县青城山上的江祠(渎山祠? )、江阳县的方山祠,祠山神;德阳县的青石祠,祭石神;南安的...漓沅山治(今彭县九陇)、葛璝山治(今彭县九陇)、玉局治(成都南门)、主簿治(今蒲江); 在当时广汉郡内者,有庚除山治(绵竹县西)、秦中治(今德阳县东)、真多治(今金堂地)、昌利治(今金堂地)、隶上治(今...
谢辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015274430.html
-
大门,并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。
在半山腰上,有一处约1600平方米的平台,这是历代达赖观赏歌舞的场所,名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道,便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料...
【佚名】
|布达拉宫|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0859179547.html
-
释了幻记:我第一次见到净天法师,大约是90年,地点在江油某居士家,他应邀为大家宣讲佛法。他曾阅过大藏经,学识渊博,虽然是陕西口音,但开示深入浅出,并附有许多故事,所以,婆婆大爷们听得津津有味。
那以后我又见过他许多次,并参加过净天法师率领的净土七,听他讲《阿弥陀经》。当时他住广元佛光寺,在广元、江油、德阳等川西北一带很受居士敬仰......。
下面为净天法师往生记实。
...
常青 燕灵等
|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/16025321723.html
-
负责人昨天也齐齐赶到上海市红十字会办公地,亲手向谢丽娟会长送上了首次赈灾捐款280万元。子弟兵的热血同样在沸腾。“南京路上好八连”在驻训点举行向四川地震灾区群众捐款活动。四川德阳籍士官班长廖志勇家距...
佚名
|送温暖|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/12000723976.html
-
前往重灾区德阳、绵竹等地探望受伤民众,高唱《壮志在我心》,高呼“大家努力”,号召大家把地震中倒掉的学校重新盖起来。
坚守灾区时间最长的明星——李连杰
5月17日下午5时左右,李连杰带着壹基金...
佚名
|慷慨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08143524678.html
-
单位和项目,接下来还将继续组织第二批、第三批单位到四川进行对口支援。
作为第一批援建的单位之一,北京市古代建筑研究所承接了援助彭州镇国寺佛塔、彭州领报修院和德阳中江北塔的任务。北京市古代...
佚名
|修复|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08571025508.html
-
王老生前还担任上海十方公司董事长。 2、禅悦:《华严经·净行品》:“若饭食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。” 3、绀宇:《益州德阳县善寂寺碑》:“朱轩夕朗,似游明月之宫。绀宇晨融,若对流霞之阙。”...
王春云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392245361.html